Nous rencontrons un écho très positif au début car cela répond à une aspiration. Les critiques vont venir au fur et à mesure de l’appropriation de l’UP92 par les gens. Pour l’instant nous sommes dans la phase : ‘tout nouveau tout beau ».
Mais c’est parti et bien parti ! Notre souci doit être de tenir un objectif original dans la durée, celui qui nous a réunit, sur les contenus, sur la vie associative. Aujourd’hui notre groupe de travail, fait des propositions sur les contenus de cours et de conférence. En juin, nous tiendrons une ag sur notre mode de vie associatif.

Critères de choix des cours et conférences
Objectif : permettre à chacun de pouvoir se forger sa propre opinion. La priorité affichée est de favoriser l’exercice de la pensée critique.
Notre manifeste :
• Nous croyons qu’il est nécessaire de prendre du recul, de prendre le temps de la réflexion pour comprendre l’évolution du monde ;
• Nous savons que, dans l’histoire, les hommes et les femmes ont forgé des instruments pour penser le réel, instruments dont nous héritons ; • Nous pensons que nul ne doit être exclu de leur maîtrise ;
• Nous croyons qu’ils doivent être soumis à l’épreuve de la réalité du monde dans lequel nous vivons ;
• Nous croyons que le détour par la réflexion théorique est une invitation à se forger une opinion, un moyen pour contribuer à la liberté individuelle; (…)
Loin d’apporter des réponses toutes faites, les conférences et les cours de l’Université Populaire veulent aider chacune et chacun à poser rationnellement les questions, à examiner certaines hypothèses, à faire preuve d’ouverture et d’esprit critique.

Moyen
Cela passe par la compréhension des outils méthodologiques utilisés pour penser le réel.

Champs concernés
Tous les domaines sont a priori concernés (scientifique, politique, économique, sociologiques, artistique…).

Le public visé :
Adultes quel que soit leurs niveaux de formation. Avec une ambition toucher justement et particulièrement ceux qui n’ont pas eu de formation supérieure. Nos cours doivent être pensés d’abord pour eux, non pour en rabattre sur des exigences de contenu mais pour tenir compte de l’absence de pré requis. Nous devons éviter les effets terrorisant sur le public, d’un savoir universitaire nécessitant des pré requis, en prescrivant dans les cours et conférence, les allusions, en expliquant les mots et les concepts utilisés. Notre objectif permanent : donner à toutes et tous les moyens de comprendre et de connaître les pré requis nécessaires aux débats.
Nous pouvons multiplier les formes d’accès aux savoirs tout en restant dans la philosophie de l’université populaire. L’ossature de notre action est formée des cours et conférences, mais peuvent s’ajouter des colloques, ateliers, rendez-vous sur un sujet ou un auteur, journées festives de la pensée, …

Cours
Le développement d’une pensée critique suppose :
- de connaître le contexte historique et social dans lequel s’inscrit les raisonnements menés
- de favoriser une approche rationnelle : vérifier l’adéquation entre le discours et l’objet du discours. La rationalité est alors une ouverture (les théories ne sont pas sacro saintes, elles peuvent être invalidées si elles ne peuvent résister aux arguments ou aux faits). Il conviendrait de souligner que la pensée rationnelle n’est pas une fin en soi, c’est un outil avec ses limites. De même, la notion de progrès « linéaire » est à réfuter.
Nous pouvons multiplier les formes d’accès aux savoirs tout en restant dans la philosophie de l’université populaire. L’ossature de notre action est formée des cours et conférences, auxquels peuvent s’ajouter des colloques, ateliers, rendez-vous sur un sujet ou un auteur, journées festives de la pensée, carnaval de la pensée… Les cours et les conférences sont indépendants, mais nous pouvons aussi inscrire une conférence dans le prolongement d’un ou des cours.
La proposition est de mettre en place 6 cours à la rentrée 2004 sur Gennevilliers auxquels pourraient se rajouter des cours élaborés en partenariat (autres villes, CE,…).

1- Par semestre, proposer des modules fixes (afin d’avoir une « identité », un point de repère pour le public de l’UP 92, auxquels s’ajoutent des modules dont le thème est variable afin d’élargir l’audience mais surtout d’inviter les étudiants à investir des sujets de réflexion moins « classiques »
Exemple de programmation
Modules fixes : un ou deux cours de philosophie, un de littérature, de sciences « dures », de sociologie Modules variables : économie, droi
t, médiologie, …(médiologie : analyse les « fonctions sociales supérieures » (religion, idéologie, art, politique) dans leurs rapports avec les moyens et milieux de transmission et de transport)

2- pas de limitation du nombre d’étudiants par cours
• attrition au fil du temps,
• pas de bachotage (pas besoin de td, pas de suivi individualisé). (nous poser tout de même la question du confort (taille de la salle, etc…)

Par contre, nous pourrions proposer de programmer sur d’autres communes du département des enseignements qui ont connu une forte demande et indiquer aux étudiants gennevillois qu’ils pourront suivre ces cours sur une autre commune. Cela présente un triple intérêt :
• élargir géographiquement l’UP92,
• répondre aux demandes de ceux et celles qui souhaitent pouvoir suivre tous les enseignements mais qui ne le peuvent sur un même semestre,
• ne pas restreindre l’offre de étudiants qui peuvent suivre tous les enseignements.
• Dans le même état d’esprit, la question est de savoir si on engage la discussion avec le CE de la Snecma pour un cours le midi.
3- sur le fond, l’UP 92 n’est pas un espace de confrontation comme peuvent ou doivent en organiser les organisations syndicales, politiques ou associatives. (pas un espace de débats politiques ou syndicats au sein desquels les participants, qui s’appuieraient sur des paradigmes (modèle de pensée théorique qui oriente la réflexion et la recherche scientifiques) différents,) Notre problème n’est pas de mettre d’accord des gens sur des postulats (principes indémontrables ou indémontrés) il s’agit d’accepter « d’entrer » dans un mode de pensée de sorte à comprendre le raisonnement utilisé, de souligner les limites internes (quelles sont les incohérences internes de la théorie proposée) ou externes (par exemple, absence de capacité à décrire les faits observés).
L’intervenant doit
• s’appuyer sur un cadre théorique : décrire ce contexte théorique et souligner les limites de cette approches
• le cas échéant, indiquer succinctement quels sont les autres paradigmes
• souligner les limites (approches transdisciplinaires)
Pour la programmation d’une saison sur l’autre les priorités seront données aux cours
- dont le sujet n’a pas déjà été programmé
- qui ne sont pas uniquement descriptifs

Conférences
Les critères sont similaires à ceux des cours : faire un exposé qui s’appuie sur une argumentation rationnelle. Proposer des thèmes, par semestre, qui ne correspondent pas forcément à ce qui se fait en cours. Nous proposons d’organiser entre 6 et 7 conférences sur deux semestres.

< Trois possibilités
Faire venir des conférenciers « connus »
- Avantage : effet d’affichage, bien pour élargir
- Inconvénient : les thèmes retenus dépendront des disponibilités de ces personnes.
Choisir les thèmes puis les intervenants.
Avantages et inconvénients symétriques à ce qui est énoncé ci-dessus.

Mixer les deux autres cas
Le plus souple en fait

Conclusion
Cours exclus pour le moment
• Les langues vivantes
• Les cours de remise à niveau (voir l’offre locale existante)
• Ne pas donner de priorité aux cours uniquement descriptifs (hors histoire et géo politique) mais à ceux qui posent les problématiques.